Спешащие по своим делам жители столицы часто проходят мимо этого храма, порой не догадываясь о том, что это своеобразный феномен религиозной жизни Литвы. Кенаса – храм караимов, исчезающей народности. В Литве их община насчитывает всего 250 человек. Как гласит предание в Литву караимов в 14 веке привез князь Витаутас и за исключительную преданность доверил им охранять свою резиденцию – замок в г. Тракай.
Юргита Вербицкене, преподаватель ВУ
Эта кенаса – одна из двух действующих в Литве, а первая и более ранняя - в Тракай - была долгое время едва ли единственной в Восточной Европе. В начале 20 века в Вильнюсе была построена и эта кенаса - на деньги общины - и здесь до сих пор идут богослужения. Правда, то, что это кенаса не очень хорошо известно жителям, периодически ее путают с мечетью.
Убранство кенаса заслуживает особого внимание, ведь здесь отражается религия караимов, которая возникла в 8 веке, но корни ее уходят в далекое прошлое. Караимы верят в единого Бога и чтят книги Ветхого Завета. Помещения для мужчин и женщин разделены, для женщин существует даже отдельный вход в кенаса, откуда лестница ведет на балкон, забранный деревянной решеткой. Этот храм свидетельство того, что исчезающая и загадочная народность караимов до сих пор сохраняет свои традиции на литовской земле. И уживается мирно с другими конфессиями, коих насчитывается в Литве – целых 11.
Улица Вокечю- Немецкая. Редко кто задумывается, что название это связано с тем, что в этом квартале издавна находились немецкие реформаторские церкви. Одна из них – евангелико –лютеранская – до сих пор прячется во дворике- с 1555 года. Правда, первая постройка не сохранилась в пожарах и военных набегах. Церковь не раз перестраивалась, а в советское время была превращена в мастерскую и спортивный зал. Но чудом уцелели барельефы на алтаре, и в 1988 году после серьезной реставрации церковь была возвращена прихожанам, исповедующим протестантизм. А чуть дальше от Немецкой улицы начинается Русенский квартал, издавна принадлежащий русским, белорусам, украинцам, проживающим в Вильнюсе.
11 конфессий в одном городе. Их история и культурное наследие на протяжении веков тесно переплетались между собой, храмы нередко претерпевали метаморфозы, меняя свою принадлежность и функциональность. Так Базилианский монастырь –монастырь Святой Троицы – принадлежал сначала православной общине, затем униатской, был приютом женского монастыря, а годы атеизма –вильнюсским инженерно - строительным институтом. Сейчас здесь находится часовня униатов. А храм нуждается в реставрации, хотя именно здесь, по преданию, были казнены виленские мученики, причисленные к лику святых. Фреска с их изображением до сих пор находится в нише храма, а сами мощи хранятся в Свято-Духовом монастыре, который соседствует с костелом Св. Тересы.
Об этой непростой и порой загадочной истории Вильнюса и других городов Литвы все желающие могут узнать подробнее во время дней культурного наследия. С 18 по 27 сентября можно бесплатно поучаствовать в 40 бесплатных экскурсиях по городам страны, выслушать 24 лекции, увидеть 20 выставок. Каждый день - новый рассказ об удивительном наследии различных конфессий, наследии, которое мы может открыть для себя сегодня и осознать причастность каждого к истории, которую создавали вместе.